دعوت از زرتشتیان آشنا به هنر «کارو چاله»

[ad_1]

«کار و چاله»؛ هنری در سراشیبیِ فراموشی

فرشاد سلامتی

کمتر از صد سال پیش در هازمان زرتشتیان و در شهرهای یزد و کرمان در هر بخش و روستایی که می‌رفتیم زنان و دختران زرتشتی‌ای را می‌دیدیم که مشغول نخ ریسیدن و شماری نیز مشغول تنیدن نخ برای هنری بسیار زیبا و ارزشمند به نام «کار و چاله» بودند که حاصل آن پارچه‌های ساده اما زیبا بود که امروزه بیشتر در شکل پارچه‌های زینتی و به عنوان تزیین در منازل ما زرتشتیان چشم‌نوازی می‌کند.
هنر «کارو چاله» را امروزه شمار کمی که تعدادشان از انگشتان یک دست کمتر است انجام می‌دهند و بیم آن می‌رود که با کم سو شدن چشم و توان جسمی‌شان این هنر به فراموشی سپرده شود. از این‌رو امروز شماری از همکیشان زرتشتی که در صدر آن‌ها دکتر کتایون مزداپور است، تلاش دارند تا با ارج نهادن به کوشش‌های این عزیزان هنر آن‌ها را ثبت و ضبط کرده و در حد توان به این عزیزان در اجرای بهتر این هنر کمک کرده و همچنین زمینه‌ای را فراهم کنند تا جوانان امکان و علاقه پیدا کرده و این هنر را فرا گیرند تا  در حد توان از نابودی آن‌ها جلوگیری شود.

در این راه از همه‌ی همکیشان و همه‌ی ایران دوستانی که به هر شکل ممکن، آگاهی‌هایی از اشخاص بافنده که اکنون مشغول به کار هستند، عزیزانی که در گذشته این هنر را فرا گرفته‌اند و آگاهی‌هایی در این زمینه برای ارایه در اختیار دارند و عزیزانی که نمونه پارچه‌های قدیمی و بافته شده به این شیوه را دارند، برای تهیه عکس از آن‌ها ما را یاری‌رسان باشند.
صمیمانه از شما خواستاریم تا در این راه همراهمان باشید.

برای معرفیِ کسانی که به این هنر آشنایی دارند می‌توانید با فرشاد سلامتی به شماره‌ی 09122181665 تماس بگیرید.

تاریخ پست:1396/4/16 8:0
اشتراک گذار ی در تلگرام

شمار بازدید :74

[ad_2]

لینک منبع

نابغه‌ی ریاضی ایران خاموش شد

[ad_1]

مریم میرزاخانی درگذشت

خبرنگار امرداد: فرشته جمشیدی

مریم میرزاخانی ریاضیدان ایرانی که جایزه‌ی فیلدز ریاضی را به خود ویژه کرده بود از چندی پیش به شوند(:دلیل) ابتلا به سرطان پستان در یکی از بیمارستان‌های آمریکا بستری بود و به شوند همین بیماری چشم از جهان فروبست.
فیروز نادری از مدیران ارشد ناسا با گذاشتن پستی در صفحه اینستاگرام خود درگذشت نابغه‌ی ریاضی جهان را تایید کرد. وی، پیش‌تر در واکنش به بیماری سرطان این ریاضی‌دان برجسته ایرانی و استاد دانشگاه استنفورد کالیفرنیا در اینستاگرام خود از دوستداران این نابعه خواسته بود برایش انرژی مثبت بفرستند.
 آقای نادری در مورد مریم میرزاخانی نابغه ریاضی ایران نوشت: «نوری که خاموش شد، قلبم شکست، خیلی زود رفت.»

مریم میرزاخانی زاده‌ی  سال ۱۳۵۶خورشیدی در دوران تحصیلات دبیرستان در سال‌های ۱۹۹۴ و ۱۹۹۵ در المپیادهای جهانی ریاضی در هنگ کنگ و کانادا شرکت و با مدال طلا راهی ایران شده بود. در سال ۲۰۱۴ نیز جایزه معتبر فیلدز را نیز بدست آورد. وی نخستین زن و نخستین ایرانی برنده مدال فیلدز بود.
او در سال ۱۹۹۹ مدرک کارشناسی خود را در رشته ریاضی از دانشگاه شریف گرفت. مریم میرزاخانی برای ادامه تحصیل راهی آمریکا شد و در سال ۲۰۰۴ مدرک دکترای ریاضیات از دانشگاه مشهور هاروارد را به دست آورد. وی از سال ۲۰۰۸ در دانشگاه استنفورد استاد دانشگاه و پژوهشگر رشته‌ی ریاضیات بود.

 

تاریخ پست:1396/4/24 15:18
اشتراک گذار ی در تلگرام

شمار بازدید :1059

[ad_2]

لینک منبع

کارگاه «تی‌چاپ و بازی» برای کودکان

[ad_1]

موسسه‌ی «آوارش» برگزار می‌کند:

خبرنگار امرداد: پوروچیستا رستمی

کارگاه «تی‌چاپ و بازی» از سوی موسسه‌ی «آوارش» برگزار می‌شود.

این کارگاه پنج‌شنبه 15 تیرماه از ساعت 10 تا 12 برگزار خواهد شد و ویژه‌ی کودکان زرتشتی و غیرزرتشتی سه و نیم تا 12 سال است.

کارگاه «تی‌چاپ و بازی» در میدان هفت‌تیر، مفتح شمالی، خیابان ملایری پور، پلاک 109 واحد دو برگزار خواهد شد.

گفتنی است این موسسه پیش از این کارگاه «آرد و نان» را برای کودکان ترتیب داده بود.

دوست‌داران به شرکت در این کارگاه‌ می‌توانند با شماره‌های 84211142، 09399594749، 09011777045 تماس بگیرند و در آن نام‌نویسی کنند. ظرفیت این کارگاه محدود است.

 

 

 

 

 

تاریخ پست:1396/4/14 15:27
اشتراک گذار ی در تلگرام

شمار بازدید :142

[ad_2]

لینک منبع

اَمرداد، بهار دریا و نوروز شبانی

[ad_1]

تاریخ پست:1396/4/25 11:9

بنیامین انصاری نسب پژوهشگر فرهنگ هرمزگان؛

خبرنگارامرداد: مارال آریایی

«نوروز شبانی و نوروز صیادی» از نشست‌های دنباله‌دار «نوروز ، تنوع فرهنگی و همبستگی ملی در ایران» با باشندگی محیط طباطبایی فرنشین ایکوم ایران و علیرضا حسن زاده سرپرست پژوهشکده مردم شناسی و به کوشش پژوهشکده مردم شناسی در پژوهشگاه برگزار شد.
بنیامین انصاری نسب پژوهشگر فرهنگ هرمزگان دارای کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی فرهنگ با نگاه استوره‌ای، نوروز صیادی را در جنوب ایران مورد بررسی قرار داد. وی در آغاز به تاریخچه آن پرداخت: «نوروز دریایی برابر با 365 روز که دارای سه فصل 100 روزه و یک فصل 65 روزه است؛ بنا به نوشته اسماعیل رایین نخستین روز این گاه‌شماری و نوروز آن از نهم امرداد ماه و براساس باور مردم بومی لنگه و کنگ هم‌چنین برابر با گاه‌شماری وحیدی از دهم امرداد ماه آغاز می‌شود.
این صد روز برای دریانوردان و همه کسانی که با دریا سروکار دارند مانند بهار بوده و به «بهار دریا» نامدار است. زیرا در این روزها دریا 65 روز پُر آشوب را سپری کرده‌ و روی به آرامش دارد. براساس گفته دریانوردان خلیج‌فارس، دریا را «خواهر» می‌خوانند زیرا آن هنگام دریا مهربان است و زمان مناسبی برای آغاز سفرهای دریایی برای کشتی‌های بادبانی است.»
توتم‌های نوروز صیادی
تنها جایی از قشم که تا به امروز نوروز صیادی برگزار می‌شود، روستای «سلخ»، یکی از روستاهای حاشیه شمالی خلیج فارس، است. از دیرباز مردم «سلخ» چنین روزی بر روی درِ خانه‌هایشان، درختان به‌ویژه درختان نخل که در حال ثمر دادن و هم‌چنین دام‌هایی که نگه‌داری می‌کنند، «گِلَک» (خاک سرخ رنگ جزیره هرمز) می‌کشند و تن‌پوشی نو بر تن می‌کنند. در آن روزصید از دریا تابو است نبایستی ماهی بخورند و به‌جای گوشت ماهی،  گوشت دام می‌خورند.»
وی در ادامه به آیین‌های دیگر نوروز صیاد در سلخ اشاره کرد: «در ده سال گذشته برای جذب گردشگران بیشتر، دهیاری سلخ کوشاتر شده، افزون بر آیین رزیف و شوشی که در جشن‌های شادمانه مانند عاروسی و نوروز برگزار می‌شود، برپایی مسابقات شنا، طناب‌کشی، دومیدانی و بازی‌های بومی را رایج‌ کرده‌است.»
افزون بر گِلَک (گِل سرخ) زدن آیین‌های لوبَن کردن (دهانه بسته کردن) و شست‌وشو با آب دریا  از توتم‌های نوروز صیادی در سلخ شناخته می‌شود: «در آیین لوبن کردن حیوان را نزد ملایی می‎برند  ملا دعایی خوانده و به سوی حیوان فوت می‌کند یا بندی را به دور گردن حیوان می‌بندند تا از گزند بیماری‌ها یا جانوران دیگر در امان بماند.
استوره توتم‌های نوروز صیادی
توتم گلک برای بودن دوباره خورشید و گرما است که آغاز فصل نویی را نوید می‌دهد و نمادی از گذر فصل زمستان و ورود به فصل تابستان است. در میان استوره‌های آیینی، دارای ارزش اجتماعی برابر با زایش دوباره و فصلی دیگر دارد.
در گذشته مردم باور داشتند با نیایش‌هایشان خدایان را یاری می‌رسانند و با این باور که در برخی واژه‌ها نیرویی نهفته‌است که خدایان را وادار به یاری یا حتا اطاعت می‌کند و انسان را توانا می‌سازد با نیروی خود بر ارواح پَلَشت (اهریمنی) چیره شود و امروز نیز باور دارند در نیایش‌ها نیروی نهفته که خداوند را می‌تواند دامی را که بر روی آن دعا خوانده شده، از شر جانوران درنده و بیماری پاس‌داری کند.
آیین شستشوی مقدس در ادیان گوناگون دارای جایگاه ویژه‌ای است؛ مردم سلخ نیز باور دارند که شستشو و فرو کردن همه بدن در آب شر را دور می‌کند و باعث خیر و برکت در روزیِ مردم است.
تابو صید و خوردن ماهی در این روز پیمان همگانی از کوچک و بزرگ به پاس ارج نهادن به داده‌های دریا است تا در درازای سال از کمبود صید در امان بمانند و این‌ کار می‌تواند همبستگی اجتماعی را به‌همراه داشته باشد.
نمادهای شوشی
انصاری نسب در بخش دیگری به نماد آیین‌ شوشی پرداخت و گفت: «همه قدرت‌های نیکی و بدی در کنار نمادهای سپنتا (:مقدس) به‌چشم می‌خورند و تاثیر مستقیمی در زندگی فردی و اجتماعی مردم دارند. قدرت‌های نیک مانند گاو و شتر، قدرت‌ها پلشت مانند روباه و شوشی در کنار مقدساتی چون گیاه (شاخه و نخل) و دریا معنا می‌یابد.
شوشی شخصی است که چهره‌اش را با الیاف نخل پوشانده و کلاهی از نخل بافته و بر سر می‌گذارد، شاخه نخلی به‌نماد قدرت به‌دست گرفته به باشندگان در جشن به‌ویژه کودکان می‌زند تا آنان را متبرک کرده و از شر پلشتی‌ها و بیماری‌ها ‌دور بمانند؛ در پایان نمایش فرد شوشی به دریا رفته و خود را پاک می‌سازد.
نمایش شوشی حکایت از نو شدن دوباره دارد و با وارد شدن  به دریا و فرو رفتن به آب همه آثار کهنگی (صورت سفید و ریش‌های ساختگی) را شسته و به عنوان انسانی دوباره زاده شده بیرون می‌آید تا فصل جدید را با پاکی آغاز و از خداوند درخواست برکت از دریا می‌شوند.
نوروز بل یا نوروز شبانی
هوشنگ عباسی پژوهشگر و نویسنده از نوروز بِل یا شبانی سخن راند: «نوروز بل جشن نوروز گالش‌ها در ایران است. گالش‌ها مردمانی دام‌دار هستند و در بخش‌های شمالی و جنوبی کوه‌های البرز زندگی می‌کنند. گالش‌ها در زمینه خنیاگری بسیار کوشا هستند و فرهنگ ویژه خود را دارا هستند. در خاور گیلان تالش‌ها، و میانه کوهپایه‌ها گالش‌ها، کردها، لرها و تبارهای گوناگونی زندگی می‌کنند و به‌همین انگیزه گوناگونی فرهنگ و زبان و حتا گاه‌شماری به‌چشم می‌خورد. یکی از گاه‌شماری‌ها «دیلمی یا گالشی» است که سال 12 ماهه سی روزه و یک پنجیل هم به آن افزوده می‌شود. در هر ماه جشن‌های ویژه برگزار شده که پیوند تنگاتنگی با طبیعت دارد.
پایان و آغاز سال در امردادماه است و وارون جشن صیادی که به سوی دریا می‌روند، مردم به فراز کوه رفته و براساس ستاره‌شناسی خود باور دارند بایستی 7 کُپه آتش بر روی هفت کوه روشن کنند. در این روز تن‌پوشی نو و رنگارنگ به تن کرده، نان و حلواهای بومی مانند نان کِلاش و حلوای اَملش می‌پزند و با یک‌دیگر روبوسی می‌کنند. دام‌های خود مانند اسب و قاطر را نیز را می‌آرایند و سرود نوروز بل را می‌خوانند:
نوروز ما، نوروز بل / نو سال بَبی، سال سُو / سال بِدی خئنه واشو / نِئزه بود وَ بو / امه روزئر ورشو
وی در بخش دیگری بیان کرد که پیشینه نوروز بل به دوران ضحاک و فریدون می‎رسد و پس رهایی قربانیان ضحاک، آنان بر نشان دادن برای همبستگی با فریدون بر روی هر کوهی آتشی افروختند.
عباسی از آیین‌های دیگر نوروز بل گفت: «آغاز سال گالشی 17 امرداد است و جشن نوروز بل و آتش‌افروزی در غروب 16 امرداد برگزار می‌شود. گالشی‌ها براین باورند که اگر دود آتش به سوی کوه‌های البرز یا ییلاقات برود، سالی پربار و به‌دور از توفان خواهد بود. اگر سوی جلگه‌های گیلان برود سالی پربرف و باران خواهند داشت.»

تاریخ پست:1396/4/25 11:9
اشتراک گذار ی در تلگرام

شمار بازدید :113

[ad_2]

لینک منبع

همه با هم جهانی هستیم

[ad_1]

بیانیه هموند زرتشتی شورای شهر یزد در راستای جهانی شدن این شهر

خبرنگار امرداد: مهبد فرامرزی

سپنتا نیکنام، فرنشین انجمن زرتشتیان یزد و هموند شورای شهر یزد در راستای ثبت جهانی شدن شهر یزد در سازمان یونسکو، بیانیه‌ای را منتشر کرده است که متن آن را در زیر می‌خوانید:

همه با هم جهانی هستیم

ثبت جهانی شهر تاریخی یزد  با همه ارزش‌های فرهنگی، تاریخی، دینی و اجتماعی آن مايه‌ي افتخار و بالندگی ایران و ایرانی است.

این خبر شادی‌آفرین را به همه‌ي همشهریان، به ویژه همکیشان زرتشتی‌ام به اين خاطر كه بخشی از بافت ارزشمند زرتشتی‌نشین‌ شهر نيز در این پرونده به ثبت جهانی رسید، شادباش می‌گویم.

امروز که مجموعه جهانی زرتشتیان یزد (آتشکده ورهرام ، گاهان‌بارخانه و دبستان دینیاری، زیارتگاه پیر مسترخدابخش، ساختمان انجمن زرتشتیان یزد، انجمن یانش‌وران مانتره ، سازمان و باشگاه جوانان زرتشتی یزد، پذیرشگاه دکتر پرورش ، مجموعه‌های پوروچیستا وخانه جهاندیدگان زرتشتی ، تالار کیخسروی ، کوچه‌های آشتی‌کنان، خانه‌های زرتشتی، آب‌انبار ارباب رستم گیو و…) در کنار دیگر آثار شهرمان از مسلمانان و کلیمیان در اجلاس جهانی یونسکو به ثبت رسیده‌اند، همزیستی و همراهی مردمان شهرمان بیش از پیش هویدا شده است. شكي نيست كه ادامه‌ي اين راه نيز با همبستگي ما امكان‌پذير خواهد بود و ثبت همه اين داشته‌هاي ارزشمند، مسئولیت ما را در نگهداری از این آثار گرانبها دو چندان كرده است.

برخود بايسته و لازم می‌دانم از پشتيباني‌های بی‌چشمداشت همه‌ي مسوولان بزرگوار شهر یزد و دست‌اندركاران ثبت جهانی این آثار تاریخی در استان و کشور، سپاسگزاری كرده، دیرزیوی و شاد زیوی، بهروزی و شادکامی همه آنان را از اهورامزدا خواستارم.

سپنتا نیکنام

هموند شورای اسلامی شهر و رییس انجمن زرتشتیان یزد

فرتور مربوط به بازدید چند ماه پیش ماریانا کورنا، ارزیاب یونسکو، از آتشکده‌ی یزد و دیدار وی با فرنشین انجمن زرتشتیان یزد است.

تاریخ پست:1396/4/19 16:43
اشتراک گذار ی در تلگرام

شمار بازدید :392

[ad_2]

لینک منبع

مریم میرزاخانی دینش را به ایران ادا کرد

[ad_1]

یادداشت معاون علمی رییس جمهور؛

خبرنگار امرداد: فرزانه خسروی

سورنا ستاریسورنا ستاری، معاون علمی و فناوری رییس جمهوری در پی درگذشت مریم میرزاخانی، نابغه‌ی ریاضی کشومان که به شوند بیماری سرطان درگذشت یادداشتی نوشته است که در دنباله می‌خوانید:
خاطرم هست، سال نود و سه، همین موقع‌های سال بود، کمی دیرتر، اواخر امرداد ماه، که خبر رسید، جایزه معتبر فیلدز به هم‌دانشگاهی‌ قدیمی ما، مریم میرزاخانی رسیده است. این جایزه بسیار معتبر است و اهل خبره آن را معادل نوبل می‌دانند، نوبلی که به ریاضی‌دانان تعلق می‌گیرد.
خیلی خوشحال شدیم و احساس سربلندی کردیم. بخصوص دانشجویان قدیم و جدید دانشگاه شریف بسیار مباهات کردند و از هر راهی که می‌شد، به دوست و همکلاسی‌شان تبریک صمیمانه گفتند. من هم نه به عنوان معاون رییس‌جمهور بلکه به عنوان یک دانشجوی مادام‌العمر شریف، نامه‌ای نوشتم و از مریم میرزاخانی بابت اعتلای نام بلند ایران تقدیر و تشکر کردم.
همه می‌دانستیم که او دختری جدی و داناست و تمام وقت سرش توی کتاب است و دارد روی معادلات پیچیده کار می‌کند… چقدر خوشحال شدیم وقتی چند سال جلوتر فهمیدیم که مریم میرزاخانی از آن حادثه اتوبوس جان سالم به در برد… هر چند به خاطر دیگر رفیقانمان، که دست اجل زودتر از موقع گل عمرشان را چید غمگین شدیم و بغض خود را فرو خوردیم… حالا اما گفتند سرطان، کار خودش را کرده و همکلاسی‌مان را به همراهان مرحوم آن اتوبوس بهشتی رسانده… مرگ حق است و ما در برابر آن جز که تسلیم و رضا چاره‌ای نداریم. اناالله و اناالیه راجعون. طول عمر از نعمات ارزشمندی است که نصیب همه کس نمی‌شود اما خوشا آنان که خداوند به زندگی‌شان برکت عظیم می‌دهد و عرض عمرشان را پر از معانی بلند و گرانبها می‌کند. عمر مریم میرزاخانی چندان نپایید،
اما در همین مدت کوتاه نه تنها نام کشورش را در پیشرفت علم سر زبان‌ها انداخت بلکه نام شریف خود را در عداد دانشمندان و ریاضی‌دانان برجسته دنیا ثبت کرد… امروز که خبر درگذشت مریم میرزاخانی کام همه‌مان را تلخ کرد، دیدم که کل ملت ایران داغدارند. مردم ما مردم قدردانی هستند و حواسشان به هنرمندان و دانشمندان این سرزمین هست.
مریم میرزاخانی دینش را به ایران ادا کرد و حتی وقتی کیلومترها از این آب و خاک دور بود تلاش کرد تا هویت ایرانی فرزند خود را تثبیت کند. از این پس بر ماست تا ما هم برای ایران بکوشیم و سهم خود را در پیشبرد علم و فناوری ادا کنیم و … ضمن ارج نهادن به خدمات علمی این دانشمند نامدار ایرانی برای آمرزش این بانوی فرهیخته فاتحه می‌خوانیم و از خدای منان می‌خواهیم تا آرامش ابدی را نصیبش کند. به تمام ایرانیان خصوصاًجامعه علمی کشور تسلیت می‌گویم و امیدوارم خداوند به خانواده میرزاخانی و همسر و فرزندش صبر و اجر عنایت کند.

تاریخ پست:1396/4/25 11:47
اشتراک گذار ی در تلگرام

شمار بازدید :772

[ad_2]

لینک منبع

گهنبار به یاد شادروان خداداد مهرابی برگزار می‌شود

[ad_1]

خبرنگار امرداد: سیاوش نمیرانیان

آیین گهنبار به یاد روان‌شاد خداداد مهرابی در کرمان خوانده می‌شود.

تالار آتشکده‌ی کرمان از ساعت ۱۸ پنج‌شنبه، ۲۲ تیرماه ۱۳۹۶ خورشیدی محل برگزاری آیین گهنبارخوانی به یاد روان‌شاد خداداد مهرابی خواهد بود.

این برنامه از سوی موسسه‌ی خیریه شادروان خداداد مهرابی برگزار می‌شود و همه‌ی زرتشتیان برای باشندگی در این برنامه دعوت شده‌اند.

شادروان مهرابی از نیک‌اندیشان هازمان(:جامعه) زرتشتیان کرمان بود که بیمارستان و همچنین پذیرشگاه مهرابی در کرمان از او به یادگار مانده است.

تاریخ پست:1396/4/20 11:25
اشتراک گذار ی در تلگرام

شمار بازدید :140

[ad_2]

لینک منبع

شصت‌وپنجمین ویژه‌نامه‌ی‌ زرتشتیان امرداد چاپ شد

[ad_1]

خبریار امرداد: گوهر برومندی

شصت‌وپنجمین شماره‌ی «ویژه نامه‌ی امرداد» همراه با ویژه‌نامه‌ی گزارش عملکرد گردش 62 انجمن زرتشتیان یزد در 12 رویه چاپ شد.

در این شماره که ویژه‌ی خوردادماه 1396 خورشیدی است، نوشته‌های زیر آمده است:

رویه‌ی 2

  • گزارشی با عنوان «اجاره دادن اماکن زرتشتیان؛ آری یا نه؟»

رویه‌ی 3

  • جایگاه زن در پیدایش زیارتگاه زرتشتی (بخش نخست) به قلم داریوش مهر‌شاهی

رویه‌‌ی 4

  • «آیا ساختمان‌سازی و مدیریت املاک روشی موثر برای درآمدزایی انجمن است؟» نوشته‌ی بهنام مرادیان

رویه‌ی 5

  • گفت‌وگو با اردشیر جمشیدیان،خواننده‌ی ترانه‌های ماندگار

 

رویه‌‌ی 8

  • گفت‌وگو با شایان جمشیدیان‌، صدابردار زرتشتی؛ «ناگهانی به موفقیت نرسیدم»

رویه‌ی 9

  • عکس برگزیده ماه
  • داستان دنباله‌دار قباد (بخش پایانی) نوشته‌ی فرانک مهربانی
  • یاد باد آن روزگاران یاد باد

رویه‌ی 10

  • ژنتیک زرتشتیان ایران‌ و پارسیان هند به مانند هم است
  • پیامک‌های خواندنی نوشته‌ی همایون مهرزاد

رویه 11

  • از ایران تا آمریکا (بخش 22) با عنوان «دو چهره از ایران!»
  • جدول

 

همچنین همراه با این شماره، ویژه‌نامه‌ی بچه‌های امرداد در هشت رویه با نوشته‌های زیر چاپ شده است:

  • سخن نخست
  • من کی هستم!؟ نوشته‌ی نازنین مهین   
  • پهلوانان ایران‌زمین
  • داستان‌های شاهنامه (بخش 6) نوشته‌ی بابک سلامتی با عنوان «چگونه مردم لباس و فرش درست کردند»
  • آیا می‌دانید گرم‌ترین نقطه روی زمین کجاست؟
  • سرگرمی و چیستان
  • قلمرو آدمک‌های سنگی
  • خورشید خانوم، سراینده: نگار جم

 

گفتنی است همراه با این شماره، ویژه‌نامه‌ی گزارش عملکرد گردش 62 انجمن زرتشتیان یزد از فروردین 95 تا خورداد 96 چاپ شده و فراروی خوانندگان گرامی امرداد قرار گرفته است.

 

دوست‌داران می‌توانند ویژه‌نامه‌ی زرتشتیان «امرداد» را افزون بر دفتر نشریه از نمایندگی‌های زیر تهیه کنند:

نمایندگی‌های تهران:

* خانه فرهنگ و هنر زرتشتی

نشانی: خیابان ویلا (استاد نجات‌الهی)، مابین سمیه و طالقانی، نبش کوچه بیمه، شماره‌ی ۱۰۳

تلفن: ۸۸۹۴۵۴۸۰

* شاه‌ورهرام‌ایزد

نشانی: امیریه، کوچه‌ی شهید ژیان‌پناه (شیبانی)، شماره‌ی ۳۰، آقای رویین‌تن

تلفن: ۵۵۳۸۷۹۲۲

* بنیاد جمشید

نشانی: میدان هفت‌تیر، خیابان خردمند شمالی، کوچه‌ی اعرابی (۳)، شماره‌ی ۴، طبقه‌ی دوم، بانو فرهادی

تلفن: ۸۸۸۲۵۲۱۲

* فروشگاه رنگ پارسیان

نشانی: تهران‌پارس، پس از چهارراه تیرانداز، مابین خیابان ۱۶۰ و ۱۶۲، شماره‌ی ۱۵۵، آقای سیروس ماندگاری

* فروشگاه داریوش

نشانی: خیابان مطهری، خیابان لارستان، چهارراه نوروزی، شماره‌ی ۶۵، آقای داریوش زندیان

تلفن: ۸۸۸۰۳۱۷۳

* راستین مسکن

نشانی: یوسف‌آباد، میدان سلماس، خیابان شهریار، شماره‌ی ۸۰، آقای شش‌برادران

تلفن: ۸۸۰۲۵۳۵۲

* سالنمای راستی

نشانی: خیابان کریم‌خان، خیابان حافظ، نبش کوچه ولدی، شماره‌ی ۴۲۰، طبقه‌ی یکم، بانو راستی

تلفن: ۸۸۹۳۸۸۱۲ 

* نوشت‌افزار مهر

نارمک، بالاتر از هفت‌حوض، پلاک ۶۱۷

 

نمایندگی‌های یزد:

* کتاب‌فروشی بزرگمهر

نشانی: خیابان انقلاب، آقای فریبرز یزدانی

تلفن: ۰۹۱۳۱۵۴۵۲۵۸

* ایرج دهموبد

نشانی: خیابان سلمان ، کوچه‌ی رستم آذرباد ، سمت چپ کوچه‌ی گلسرخی، شماره‌ی ١٥، طبقه‌ی دوم

تلفن: ٦٢٤٧٧٥٣

* سوسن بختیاری

تلفن‌ها: ٠٩١٣٧٤٩٥٩٠٠ و ۶۲۴۷۸۳۴

 

نمایندگی شیراز:

نشانی: خیابان زند، خیابان رودکی، کوچه‌ی ۶، شماره‌ی ۴۱۵ 

 

نمایندگی کرج:

آقای خسرویانی

نشانی: خیابان مظاهری، خیابان شهید قریشی (سعدی)، کوچه‌ی مفید، شماره‌ی ۷۵، طبقه‌ی یکم

 

نمایندگی کرمان:

انجمن زرتشتیان کرمان

نشانی: کرمان، میدان شهدا، خیابان زریسف، خیابان برزو آمیغی، کوچه‌ی آتشکده

تلفن: ۳۱۲۶۶۸۶

تاریخ پست:1396/4/25 17:5
اشتراک گذار ی در تلگرام

شمار بازدید :310

[ad_2]

لینک منبع

فرارود پس از فروپاشی امپراتوری ساسانی

[ad_1]

در امرداد 367 چاپ شده است

خبرنگار امرداد: فرشته جمشیدی

در سال ۷۵۶ میلادی سرزمین‌های ایرانی فرارود (سرزمین‌های میان دور رود آمودریا و سیردریا) با نیروهایی که به تازگی به این سرزمین‌ها دست یازیده بودند روبه‌رو شدند: چینی‌ها. در این سال «کائو شیانجی» جنگ‌سالار بلندآوازه‌ی چینی در پی سیاست‌های گسترش‌خواهانه دودمان «تانگ» با هزاران سپاهی از کوه‌ها و بیابان‌هایی که میان سرزمین‌های ایرانی و چین جدایی انداخته بود گذشت و پیروزمندانه تا دریای خوارزم (دریاچه‌ی آرال) پیش آمد. در این زمان ایران هنوز به آزادی نرسیده بود و بخشی از سرزمین‌های زیر فرمان خلیفه بود. چند سال پیش از آن دودمان عباسی با یاری ایرانیان توانسته بودند امویان نژادگرا را سرنگون سازند و خود بر اورنگ خلیفگی بشینند. در این هنگام «سفاح» خلیفه بود و در خراسان، ابومسلم فرمانروای این سرزمین و بخش‌های دیگری از خاور(:شرق) ایران بود. اگرچه از دید نیرو و هواخواهان جایگاهی بلندتر از یک فرمانروای دست‌نشانده داشت.
باری در گذشته در دشت‌های پهناور میان ایران و چین، شماری از مردمان کوچ‌رو اندک‌اندک ایرانیان سکایی را پس ‌راندند و خود اتحادیه‌ای تیره‌ای که رهبری آن با ترکان بود را برپا ساختند. این اتحادیه…
این نوشتار با عنوان «تازش نواده‌ی جومونگ به ایران» در هفته نامه‌ی امرداد 367 چاپ شده است.

تاریخ پست:1396/4/20 11:31
اشتراک گذار ی در تلگرام

شمار بازدید :68

[ad_2]

لینک منبع